La vraie Foi Catholique et la Messe traditionnelle en latin dans l’Est du Canada
« Une Église qui verrait le jour selon les principes modernistes – si tant est que de tels principes puissent créer une véritable communauté religieuse, ce qui est très douteux – ne serait plus l’Église du Christ mais une création du XXe siècle, basée sur des principes qui sont en partie protestants mais principalement basés sur une idéologie de l'agnosticisme, du positivisme, avec des rêveries mystiques. Cette nouvelle église pourrait avoir à la fois un pape et des évêques, mais ils ne seraient que des marionnettes ; elle pourrait parler de dogmes, de révélations et de religion surnaturelle, mais ce seraient des termes dépouillés de leur sens ancien, ce seraient des mots sans contenu – comment alors pourrait-on dire avec vérité que l’ancienne Église n’a pas été changée mais seulement améliorée ? Non jamais ; l’Église précédente serait détruite et sur ses ruines se trouverait une assemblée religieuse du XXe siècle qui commencerait son ère d’existence avec l’apparition des modernistes. »
Père Maciej Sieniatycki, professeur de théologie dogmatique, Przegląd Powszechny (1916).
Consécration épiscopale de Mgr Michael Mary, FSSR
Dieu, qui, dans l’intimité de Vos entretiens avec Votre serviteur Moïse, parmi les autres enseignements concernant Votre culte, avez ordonné de revêtir Votre élu Aaron d’un habit mystique durant ses fonctions; afin que tous les âges du monde, instruits par Votre enseignement, tirassent de l’exemple des anciens la lumière nécessaire, pour que la doctrine de Votre sagesse ne manquât jamais à aucune génération.
Ce vêtement du premier sacerdoce est l’ornement de notre âme; et désormais la gloire pontificale ne consiste plus dans l’éclat des habits mais dans la splendeur des âmes.
Accomplissez en Votre prêtre la fin de Votre ministère; et, l’ayant revêtu de tous les ornements de Votre gloire, sanctifiez-le par la rosée de Votre onction céleste.
Que brille en lui la constance de la Foi, la pureté de la dilection et la sincérité de la paix.
Donnez-lui, Seigneur, d’être le ministre de la réconciliation en paroles et en oeuvres, par la puissance des signes et des prodiges.
Donnez-lui, Seigneur, les clefs du Royaume des Cieux; et que, sans se glorifier de ce pouvoir, il en use pour édifier, et non pour détruire.
Que les péchés soient retenus à ceux à qui il les retiendra; qu’ils soient remis à ceux à qui il les remettra.
Qu’il soit ce serviteur fidèle et prudent, établi par Vous, Seigneur, sur Votre famille, pour lui distribuer la nourriture au temps opportun, et rendre tous les hommes parfaits.
Qu’infatigable au-dehors, il conserve en eux la ferveur de l’esprit.
Qu’il ne fasse pas des ténèbres la lumière, ni de la lumière les ténèbres. Qu’il n’appelle pas bien le mal, ni mal le bien.
Seigneur, établissez-le dans la chaire épiscopale, pour gouverner Votre Eglise et le peuple qui lui est confié.
Multipliez sur lui Votre bénédiction et Votre grâce; afin que, remplis de piété, par Votre don, il puisse implorer en tout temps, avec fruit, Votre divine miséricorde.
Ad multos annos!
Le texte du commentaire est tiré de la préface consécratoire pour la consécration d’un évêque
Il est vraiment digne et juste, équitable et salutaire de Vous rendre grâce en tout temps et en tout lieux, Seigneur, Père très saint, Dieu tout-puissant et éternel, honneur de toutes les dignités qui Vous servent dans les saints ordres.
Car, chez les anciens, les figures elles-mêmes inspiraient déjà du respect; et pour nous, la réalité des choses doit exciter un sentiment bien plus profond que les énigmes figurées.
Car ce vêtement qui flattait alors les yeux charnels, invitait surtout à comprendre ce qu’il figurait. C’est pourquoi, à Votre serviteur, que Vous avez choisi pour le ministère du souverain sacerdoce, accordez, nous Vous en supplions, Seigneur, la grâce que nous Vous demandons: afin que tout ce que les ornements sacerdotaux signifiaient par l’éclat de l’or, le brillant des pierres précieuses, et la variété des ouvrages, resplendisse dans ses moeurs et dans ses actions.
Que cette onction, Seigneur, se répande abondamment sur sa tête; qu’elle découle sur ses vêtements; qu’elle descende jusqu’aux extrémités de son corps; enfin, que la vertu de Votre Esprit le remplisse au-dedans, et le couvre au-dehors tout entier.
Par Votre grâce, que ses pieds soient beaux en prêchant la paix, en annonçant Vos biens!
Que ses paroles et sa prédication s’appuient, non sur le langage persuasif de la sagesse humaine, mais sur l’esprit et la force de Dieu.
Que tout ce qu’il liera sur la terre soit lié dans le ciel; et que tout ce qu’il déliera sur la terre soit délié dans le ciel.
Que celui qui le maudira soit lui-même maudit, et que celui qui le bénira soit comblé de bénédictions.
Qu’il haïsse l’orgueil, qu’il aime l’humilité et la vérité, ne la trahissant jamais, sous la poussée des louanges ou de la crainte.
Qu’il soit au service des sages et des insensés, des savants et des ignorants, afin qu’il fasse du fruit par le progrès de tous.
Soyez Vous-même son autorité, sa puissance et son appui.
Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, Votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec Vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
« celui qui persévérera jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé. »
Matthieu, 24, 13
La Mission Notre-Dame-de-Joie est une Mission Catholique Traditionnelle fondée le 12 septembre 2013, dont le but est de maintenir la vraie Foi Catholique et la Messe traditionnelle en latin dans l’Est du Canada.
La Mission Notre-Dame-de-Joie est basée à Stilesville, au Nouveau-Brunswick, et assure la Messe et les Sacrements traditionnels dans six provinces, à savoir : le Nouveau-Brunswick, l’Île-du-Prince-Edouard, la Nouvelle-Écosse, Terre-Neuve-et-Labrador, le Québec et l’Ontario.
La Mission Notre-Dame-de-Joie n’approuve pas les changements imposés aux fidèles et au clergé catholiques à partir de Vatican II. Elle n’est pas en communion avec Léon XIV, ses prédecesseurs depuis Jean XXIII et la hiérarchie moderniste, mais elle est certainement en communion avec « tous ceux qui professent la Foi Catholique et Apostolique ».
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Le Catéchisme en sermons
Le catéchisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal et Ottawa expliqué par Mgr Roy.
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« La prière est bonne avec le jeûne, et l'aumône vaut mieux que l'or et les trésors. Car l'aumône délivre de la mort, et c'est elle qui efface les péchés, et qui fait trouver la miséricorde et la vie éternelle. » Tobie 12, 8-9
